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玩星电子|寡妇门前是非多,古代年轻的寡妇会如何度过自己的后半生
2020-01-08 12:10:50   来源:admin   

玩星电子|寡妇门前是非多,古代年轻的寡妇会如何度过自己的后半生

玩星电子,在封建时代,女人的地位低到极致,那些道德枷锁将女性束缚的没有喘息的机会,“三纲五常”监督着她们的一举一动,对于男人来说女人就是生育工具。因而,在中国古代,刚刚丧偶的寡妇都会在私生活方面备受他人的“重视”。

而在“寡妇门前是非多”的前一句,便是“鳏夫房顶炊烟少”。“鳏夫”是指妻子过世后从未再娶的男人,整句在形容鳏夫家中没人做饭,寡妇门前容易招惹流言蜚语,都在描述着中国的古代伦理。

那么,古代年轻的寡妇又会如何度过自己的后半生呢?

第一、守寡一生

在古代,女性被要求对丈夫从一而终,所以自嫁入婆家的那一刻起,就意味着你得一辈子忠心于你的丈夫。当你的丈夫发生意外事故身亡了,你是别无选择的,为了贞洁,必须守寡一生。一些极端的,甚至会用自残来表忠心,比如明朝一位女子曾斩断自己的十指来应验自己对于丈夫的钟情。

在明朝的一本书里就记载过这样一件事情,有一位年逾古稀的独身老人,在临终的时候拿出文字几乎全被磨光的100枚铜钱,周围人都不理解。

这时候老婆婆就开口说:她在20岁的时候丈夫就去世,便开始守寡,如今已有50多年了。这五十年来她度日如年,但为了能留下一个好的名声,她每到夜里孤枕难眠之时,便把铜钱撒到地上,然后在一枚一枚的给捡起来,直到有了困意才罢休,回房睡觉,让周围的人无不感叹佩服!

第二、改嫁

司马相如和卓文君的故事可谓是一个家喻户晓的千古风流佳话。可一般人不知道的是,卓文君是一个新寡回娘家的女子,改嫁司马相如非但不受谴责,反而得到社会主流的肯定和赞赏。

即便到了宋代前期,女子改嫁的问题仍然算不得什么了不起的大问题。宋真宗的皇后刘娥就是改嫁过来的,一样成为了一国之母。刘娥虽然身为一介女流,但治理国家可是毫不含糊,十多年来将国家治理得井井有条,一片国泰民安的景象,而刘娥也得到了史家们的高度评价,称之为“女中尧舜”。

第三、与人私通

人都有七情六欲,古代的寡妇也不例外。宋代以后的女子,在程朱理学的熏陶下,大门不出,二门不迈。出嫁后更是三从四德,在贞节牌坊等女性枷锁下,过得步步惊心。

但不得不说,这种方法风险太大,隐蔽性做得好倒没问题,一旦被发现了,那就会遭受生不如死的惩罚,浸猪笼都算是轻的,严重的性命难保。

第四、接手家业

大家都知道,秦始皇是唯一一个没有立皇后的的皇帝。秦始皇不近女色,可是他也有妃嫔媵嫱,有不得见者,三十六年。有一个女人却是个例外,而且还是一个寡妇,一个叫清的寡妇。

寡妇清生于巴地,名清,故又叫巴寡妇清。18岁出嫁,22岁丧夫。丈夫是当地一位青年企业家,经营丹砂矿业多年,已是富有的大工商业主。丈夫死后面对家族纷争、他人觊觎,寡妇清挑起丈夫留下的偌大家业,并悉心照顾公婆,且一直未改嫁。

公元前316年,秦国吞并巴蜀后,巴蜀地区成为秦国完成统一大业的战略后方。秦始皇以及秦国的历代君王对巴渝地区实行“优宠政策”,对于当地的豪门大族实行原有的管理办法,允许他们拥有产业,部族和私人武装,寡妇清家族是地方豪强的代表,理所当然是笼络的对象。

或许听了这么多故事,您会觉得古代女子丧夫之后也没那么悲催。不过今天说的只是冰山一角,大多数的寡妇还是在市井之中默默地生活,默默地死去。

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